Nosotros no empleamos la democracia como paso o compás de espera para el socialismo o el comunismo; para nosotros, la democracia es una meta en sí. No queremos pan sin libertad como en Rusia. O libertad sin pan como en otras partes. Queremos ambas cosas. No queremos arrebatar la riqueza a los ricos para dársela a los pobres; lo que perseguimos es crear nuevas riquezas para aquellos que no tienen ninguna. No queremos dictadores desde arriba, como en el fascismo, ni dictadores desde abajo como en el comunismo.

Víctor Raúl Haya de la Torre, entrevista con el periodista Harry Hirschfeld, 23 de abril de 1946.
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domingo, 8 de diciembre de 2013

Revista PRESENTE N°1, Año 1 (7-12-1956)

Revista PRESENTE N°1, Año 1 (7 Dic. 1956)

Presentación por Hernán Hurtado

PRESENTE es una revista semanal que apareció el 7 de diciembre de 1956 hasta agosto de 1968, es decir, fue prensa que nació en democracia y solo vio el ocaso con la supresión de libertades tras el golpe militar de Velasco.

Los directores fundadores, Armando Villanueva y Humberto Silva Solís le impregnaron un amplio sentido periodístico, a pesar de su filiación ideológica la apuesta de esta empresa no escatimó en pluralidad. Andres Towsend[1] conoció del proyecto y desde la distancia participó y se le nominó también como director fundador.

En este primero número PRESENTE ofrece una sustancial postal periodística alternativa en contraposición a los semanarios de la época como “1956”[2]. El lector podrá apreciar el espíritu fresco de quien recupera la libertad de expresión y el estilo particular de involucrar a los actores políticos como tales, sin medias tintas ni ambages.

La naturaleza de la Convivencia no significó un cheque en blanco del Partido Aprista para con Prado, sino que jugó un rol de fiscalización y oposición constructiva desde cuanto espacio se tuviese ganado y a cinco meses del gobierno de Prado en esta edición se puede observar la conducta y la línea del aprismo para llamarle la atención al gobernante. Del mismo modo, en política internacional, el desarrollo del movimiento previo a la Revolución Cubana y la resistencia húngara sobreviviente de una aguda crisis.  









[1] En ese momento representante del Perú ante la Asamblea General de las Naciones Unidas.
[2] Dirigida por Genaro Carnero Checa y el nombre de la Revista cambiaba según el año (1957, 1958, 1959…)

sábado, 21 de septiembre de 2013

Érase una vez la IV Convención Aprista. Por Hernán I. Hurtado

“…la convivencia no es vinculación entre el gobierno y el APRA. Sino la relación de acuerdo con normas democráticas y civilizadas entre todos los sectores políticos, amigos o adversarios sin mayores limitaciones que las señaladas por la democracia misma”
c. Ramiro Prialé Sec. Gral. PAP

(IV Convención Aprista Oct. 1959)

Sin duda la Convivencia merece un amplio y detenido análisis en pro de no sólo la historia política del siglo pasado, sino además de la vitalidad que cobra la democracia cuando es sustentada en compromisos e ideas de avanzada por encima de tupidos revanchismos. Esta forma de ver lo táctico o línea política permitió al APRA reinventarse, sin abandonar los principios, ante las variopintas adversidades, siendo sobretodo  estandarte irreemplazable de los sectores populares.

En este caso para octubre de 1959, en plena convivencia, se celebró la IV Convención Aprista, para reafirmar o disentir de la linea política respecto al gobernante de turno, Manuel Prado, y limar asperezas con un pequeño grupo separatista dirigido a control remoto por Luis de la Puente Uceda. Allí predominó la esencia democrática interna y la característica conducción y tino organizacional de Ramiro Prialé.

En tal sentido les invito a revisar el siguiente trabajo al respecto de la Convención de la Convivencia.




martes, 30 de octubre de 2012

Manolo “el cachorro” Seoane es un ejemplo inmortal para todo indoamericano. Por Hernán Hurtado


La Revista Presente Octubre 1963 Nº 94 le dedica una edición especial al cachorro titulada: MANUEL SEOANE CORRALES Líder del APRA su vida, su obra y su muerte.

En este edición de la Revista Presente nuestros lectores podrán apreciar inéditos pasajes de la infancia, adolescencia y adultez , de igual manera su aporte a la nación como dirigente universitario, periodista, parlamentario, líder aprista y diplomático que fue Manuel Seoane Corrales.

En las biografías de los dirigentes apristas, defensores de la unidad continental, navegan un sinnúmero de matices  y contribuciones al sueño de Pan y Libertad, pero sobretodo se les observa en sus facetas más sencillas,  álgidas, esos episodios que los retratan como mortales comunes, silvestres y sensibles a las dolencias de un pueblo que aclama política nueva y limpia. Y en esos momentos el verbo bravío y certero de Seoane tuvo eco en los espíritus jóvenes del Partido Aprista y de sus pares en toda América.

Director fundador de La Tribuna (leer el primero número de la Tribuna 1931)

La Tribuna, 16 de mayo 1931


Luchador social forjado en el cruento destierro e injustas prisiones. Este adalid es magisterio de disciplina militante y es acto de justicia reverdecer su legado en los compañeros que no tuvieron la suerte de conocerlo.

Seoane hasta los últimos días de vida se mantuvo en su puesto de lucha.

Multitudinario entierro del Cachorro del Aprismo


Basta señalar la multitudinaria concurrencia al entierro en el cementerio limeño el Ángel o las innumerables muestras de afecto e infinitas condolencias al desaparecido Cachorro Seoane.

Telegrama Original de John F. Kennedy

Las misivas de pésame provenían de todas las canteras políticas y hasta el Presidente Kennedy le rindió tributo.

domingo, 7 de octubre de 2012

112 años de Luis Alberto Sánchez. Dos libros perdidos de LAS

Dos libros "perdidos" de Luis Alberto Sánchez



Aprismo y religión. El Anti-Rodó. Editorial Cooperativa Aprista “Atahualpa”, 48 p., Lima, 1933. Libro que fundamenta la idea original del Programa aprista de 1931, en favor de la independencia del Estado frente a la iglesia y de una amplia libertad de cultos. Su complemento, El anti-Rodó, es un comentario sobre el destino de la idealista generación “arielista” o generación de 1900, que en la década de 1930 estaba en su mayoría en el poder y relacionada con dictaduras.
Dialéctica y determinismo. La revolución y el individuo. Ediciones Ercilla, 128 p., Santiago de Chile, 1938. Con apéndice “Sinopsis filosófica del aprismo” por Víctor Raúl Haya de la Torre. Sánchez expone la concepción aprista sobre la dialéctica hegeliana y marxista en oposición al dogmatismo y al determinismo de los comunistas criollos.


viernes, 3 de febrero de 2012