Nosotros no empleamos la democracia como paso o compás de espera para el socialismo o el comunismo; para nosotros, la democracia es una meta en sí. No queremos pan sin libertad como en Rusia. O libertad sin pan como en otras partes. Queremos ambas cosas. No queremos arrebatar la riqueza a los ricos para dársela a los pobres; lo que perseguimos es crear nuevas riquezas para aquellos que no tienen ninguna. No queremos dictadores desde arriba, como en el fascismo, ni dictadores desde abajo como en el comunismo.

Víctor Raúl Haya de la Torre, entrevista con el periodista Harry Hirschfeld, 23 de abril de 1946.

domingo, 31 de marzo de 2013

Recordando a Luis Francisco Sarmiento, mártir del aprismo. Por Hugo Vallenas



Mitin electoral aprista de 1962 en el Cusco, realizado pocos días después del asesinato del dirigente comunero aprista Marco Antonio Pilares por terroristas del MIR. Están presentes Haya de la Torre y Manuel Seoane, que no se dejaron intimidar por las amenazas de muerte de los cobardes terroristas del MIR de Luis de la Puente, asesino del joven aprista Francisco Sarmiento el 11 de marzo de 1961 en Trujillo. 


El 11 de marzo se cumplieron 53 años de la muerte de un destacado militante aprista: Luis Francisco Sarmiento Guiorz ¿Cómo ocurrió su muerte? Cerca de la una de la tarde del 11 de marzo de 1961, frente a la catedral de Trujillo, Luis Francisco Sarmiento, de 33 años de edad, recibió en el pecho un disparo a quemarropa de Luis de la Puente Uceda, el célebre disidente aprista, líder del MIR, que murió comandando un “foco” guerrillero en Mesa Pelada (La Convención, Cusco) en octubre de 1965.

El informe forense indicó que el balazo recibido en forma sorpresiva por el joven aprista, casi a flor de piel, le abrió el esternón, perforó la masa pulmonar y cardiaca y provocó una gran hemorragia interna de necesidad mortal. Sarmiento murió ahogado en su propia sangre. Apenas ocurrido el incidente, el asesino y sus acompañantes, entre ellos Gonzalo Fernández Vasco, Luis Pita Díaz y Luis Pérez Malpica, también militantes del mismo grupo, corrieron a refugiarse al Hotel de Turistas, en la misma plaza, reclamando la protección de las autoridades policiales y la mediación de influyentes conocidos suyos. 

Numerosos militantes apristas fueron testigos del crimen y rodeaban el Hotel para que no fugara el victimario. De la Puente fue detenido y enjuiciado. El proceso fue bastante favorable al acusado y le impuso la pena mínima. Salió libre 18 meses después, en agosto de 1962, en plena dictadura militar. La parte acusatoria dependía del informe que presentara la Prefectura de Trujillo, que en el momento crucial del juicio estuvo a cargo del coronel EP José Rodríguez Razzetto, apodado “El Machote”, de pública actitud antiaprista. No obstante haberse probado que la víctima estaba desarmada y que en ese momento no había circunstancia amenazante alguna contra el victimario, en los jueces primó como criterio atenuante que Luis de la Puente “estaba amenazado” días atrás por los apristas.


Falacias del antiaprismo

Desde entonces, hasta hoy, una amplia corriente intelectual y política tiende a simpatizar con quien asesinó al militante aprista Luis Francisco Sarmiento. Y lo hacen contradiciendo las evidencias y las pruebas judiciales del caso. Aseguran que Luis de la Puente actuó “en defensa propia”. O que fue “provocado” por los “búfalos” (defensistas) apristas. Así lo afirma, por ejemplo, Nelson Manrique en su libro Usted fue aprista (Lima, 2009): “Un grupo de búfalos que venía siguiéndolo se lanzó a agredirlo, pero de la Puente se defendió y mató de un disparo de revólver a uno de los agresores, de apellido Sarmiento, que luego fue reivindicado como un héroe por el Apra” (p. 339). 

Manrique, manejando abusivamente el idioma, confunde la discutible intención de agredir con una agresión de hecho. Sarmiento no fue un agresor cuando recibió ese disparo. Y el victimario no se defendió de agresión alguna como dice el historiador Manrique. El parrafito ha sido escrito con la clara intención de justificar el crimen y burlarse de quienes consideren a Sarmiento “un héroe”. Esos intelectuales tenemos en nuestras universidades. 


El verdadero motivo: macabra provocación 

¿Por qué Luis de la Puente disparó con tanta alevosía a Luis Francisco Sarmiento? El 11 de marzo de 1961 era la víspera de un mitin electoral en el que iba a hablar Haya de la Torre y Sarmiento era parte de la “avanzada” que organizaba la instalación y la seguridad del acto político. Apristas y de-la-puentistas se conocían bien debido a que en la IV Convención partidaria de octubre de 1959, Armando Villanueva del Campo había dirigido la expulsión del grupo liderado por Luis de la Puente, que adoptó hasta mediados de 1962 la denominación “Apra Rebelde” para luego llamarse MIR, uniéndose con otros elementos de conocida filiación comunista. Era un grupo que renegó del aprismo, se proclamó marxista-leninista-castrista y se declaró enemigo de la democracia. 

Había encono y había incidentes violentos entre apristas y exapristas guerrillerófilos. Dado su exiguo número, a toda costa querían llamar la atención y ocupar primeras planas y uno de sus métodos era provocar incidentes que dañen la imagen del Partido. Para entonces, de la Puente ya había realizado varios viajes a Cuba recibiendo consignas, entrenamiento militar y fondos para su aventura guerrillera. 

En el incidente con Francisco Sarmiento se conjugaron la actitud provocadora de los miristas contra los apristas que organizaban el mitin electoral más el temperamento psicótico que era característico de De la Puente. Lo que empezó como una cobarde provocación terminó como un cobarde crimen. 


No sólo en Trujillo 

En América Latina, con dinero soviético y conducción logística de Fidel Castro, se organizaron varios grupos llamados MIR, FLN y ELN. Todos tenían como finalidad provocar incidentes violentos y dar fácil publicidad al inicio a actividades terroristas cuyo punto de partida era emboscar y asesinar a policías y soldados desprevenidos.


Esperpéntico terrorista Luis de la Puente, agente asalariado de la dictadura comunista cubana y del imperialismo soviético. Escondido en una cueva de Mesa Pelada escribía proclamas, ordenaba emboscadas contra policías, entregaba armas a menores de edad (ver foto) y sólo estuvo 18 meses preso por asesinar al joven aprista Francisco Sarmiento. 

En el Perú, el caso de Francisco Sarmiento no fue el único. Haya de la Torre y Manuel Seoane fueron amenazados de muerte si se presentaban al mitin electoral aprista en la ciudad del Cusco durante la campaña presidencial de 1962. Como advertencia, el MIR asesinó al dirigente comunero Marco Antonio Pilares mediante una provocación similar a la ocurrida en Trujillo en 1961. Haya de la Torre y Seoane hicieron caso omiso de la cobarde intimidación y realizaron un mitin aprista exitoso que rindió homenaje al líder campesino aprista asesinado por terroristas.


No sólo en el Perú 

En forma simultánea a lo ocurrido en Trujillo en 1961 y en el Cusco en 1962, los grupúsculos llamados MIR y sus similares montaron atentados igualmente provocadores contra partidos democráticos en distintos países de nuestro continente. 

En Venezuela, el 1 de noviembre de 1961 fue asesinada en forma similar la universitaria Livia Gouverner, de las filas de Acción Democrática, y en 1964 las guerrillas venezolanas del MIR y del FALN iniciaron acciones guerrilleras contra el gobierno democrático de Rómulo Betancourt. Sin embargo, al igual que el Perú en 1965, los pueblos repudiaron el terrorismo subsidiado desde el extranjero y apoyaron su eliminación.

Luis Francisco Sarmiento con sus hijos
Recordando a Francisco Sarmiento 

Los apristas recuerdan con justo orgullo la memoria de Luis Francisco Sarmiento Guiorz, chalaco de nacimiento, alumno de la GUE José María Eguren de Barranco y en cuyo honor el Comité Distrital No. 13 de Barranco lleva su nombre y realiza un acto de homenaje cada 11 de marzo. Su familia sigue su ejemplo y difunde su legado de lealtad al partido. Los verdaderos apristas nunca olvidan a los mártires y a los héroes de su inmaculada causa. 

Lima, marzo de 2013

sábado, 30 de marzo de 2013

José Melgar Márquez y Federico More contra Sánchez Cerro (1932). Por Hernán Hurtado

José Melgar Márquez
en el Panóptico (1932)

José Melgar Márquez y Federico More contra Sánchez Cerro (1932). 

Por Hernán Hurtado



“la tiranía carece de explicación. Es menos moral que el crimen…”
“Todo despotismo es un conjunto de crímenes y desaparece sólo en virtud del crimen…”
Federico More (1932)

El primero es un aprista de 18 años, el segundo un distinguido periodista civilista desterrado, y el tercero un tirano citado por la muerte ¿Qué tienen en común?

El domingo 6 de marzo de 1932 José Melgar Márquez irrumpió en la misa que se celebraba en la Iglesia Matriz de Miraflores para ultimar al dictador Sánchez Cerro. Melgar no pudo cumplir y sólo lo hirió superficialmente. Los edecanes capturaron a Melgar y lo sometieron a torturas y a un incivilizado confinamiento en el panóptico dónde sólo declaró “yo le disparé al mocho". Además, el Congreso [ilegal] oficializó la pena de muerte,pero Melgar, por presión ciudadana, libró la pena de muerte[1] y sólo se la conmutaron en forma de cadena perpetua[2] para posteriormente acogerse a la amnistía de 1945. Federico More (Puno 1889- Lima 1955),-prestigioso periodista, discípulo de González Prada e íntimo amigo de Abraham Valdelomar, - desterrado por el dictador Sánchez Cerro, desde el exilio se manifestó en contra de la tiranía sánchezcerrista en más de una ocasión, publicó un severo texto en La Razón de La Paz que luego fue reproducido en Perú (Click para ver texto de Federico More en defensa de José Márquez) condenó la supresión de libertades y criticó el indulto que la ciudadanía pedía para Melgar porque significaba legitimar la Pena de Muerte.

Qué duda cabe que las elecciones de 1931 fueron anchamente fraudulentas y Sánchez Cerro afiló una sangrienta persecución contra el Apra con los graves atenuantes como el desafuero de los constituyentes de la oposición, hostigamiento a las bases apristas, los asesinatos en Paiján, la ley de emergencia[3], etc. que precipitaron una confrontación civil, que dio lugar a la Revolución aprista de Trujillo en julio de 1932.

José Melgar aun con signos de tortura, recordando que cuando lo detuvieron solo se lastimó una pierna y no el brazo ni la cabeza, frente a un Tribunal que falló a escondidas una conmutación de penas.

El gelatinógrafo y el Apra

Un detalle que poco se conoce sobre la difusión y proselitismo en los años 30’s, teniendo en cuenta lo caro y tedioso que resultaba conseguir y mantener una imprenta y/o mimeógrafo en la clandestinidad, es el uso del gelatinógrafo ¿Qué es eso? Hasta hace treinta años se utilizaba, antes de las computadores,  se utilizaban en centros de educación inicial y primaria, hoy es parte del recuerdo. A modo de resumen, el gelatinógrafo es una suerte de impresora y/o copiadora artesanal que resulta de la copia de un negativo sobre una plancha de gelatina más glicerina y papel calca en un recipiente (glicerina a baño maría hasta que hierva, luego mezclas la gelatina hasta que desaparezcan todos los grumos, vacías a un molde hasta cuajar, se utiliza con pasantes a base de alcohol y deja color morado/azul) y se pueden reproducir hasta 100 ejemplares por pasada. En tal sentido el gelatinógrafo resultaba un instrumento de prensa underground y este fue el caso del artículo de Federico More (civilista exiliado por la tiranía sanchezcerrista) que se escribió en Chile, se publicó en La Razón de La Paz (Bolivia) y se reprodujo en Perú.


Del Diario La razón de la Paz (Bolivia del 20 de marzo 1932)
De la política actual del Perú. Reseña y crítica de los últimos acontecimientos ocurridos en el Perú y entorno a la política y a la persona del comandante Luis Sánchez Cerro. Por Federico More







Bibliografía

MURILLO, Percy
1976      Historia del Apra 1919-1945. En: El Atentado de Miraflores. Pp 157-182. Ed. Enrique Delgado Valenzuela. Segunda Edición. Lima.

SÁNCHEZ, Luis Alberto
1985      Haya de la Torre y el Apra. Pp. 260. Editorial Universo. Tercera Edición. Lima

SÁNCHEZ, Luis Alberto & VALLENAS, Hugo
1994      Sobre la herencia de Haya de la Torre. Ediciones Nova Print S. A. Lima

SEOANE, Juan
1937      Hombres y Rejas. Editorial Ercilla. Santiago de Chile.



[1] Así lo relata Juan Seoane (hermano de Manuel Seoane), que también fue involucrado junto a Bernardo García y Serafín del Mar, en este caso y libró la pena de muerte, en “Hombres y rejas”. También figura en Caretas  en “Yo le disparé al Mocho”
[2] Luis Alberto Sánchez en “Haya de la Torre y el Apra” señala que Melgar comentó: “Un soplón me miró con tanta pena que comprendí que estaba frito… Nunca nadie nos leyó la sentencia, ni tampoco la conmutación”. Pp. 260. Y en "Sobre la Herencia de Haya de la Torre".
[3] Ley de Emergencia 7479

martes, 19 de marzo de 2013

275 años de Túpac Amaru: Entre la redención y la independencia

El Ojo Izquierdo presenta con orgullo este lúcido ensayo sobre la revolución de Túpac Amaru II por Renzo Ibáñez Noel, politólogo de la Universidad Católica y exsecretario general del Comando Universitario Aprista de dicha Universidad.

Con ilustraciones de Liliane Cheverier.

«Lo pusieron en el suelo; atáronle a las manos y pies cuatro lazos, y asidos estos a la cincha de cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes, espectáculo que jamás se había visto en esta ciudad; no sé si porque los caballos no fuesen muy fuertes, o porque el indio en realidad fuese de hierro, no pudieron absolutamente dividirlo».  



lunes, 18 de marzo de 2013

275 años de Túpac Amaru . La gesta vista por Alexander von Humboldt

Además de realizar minuciosos estudios geográficos y biológicos, Humboldt recogió noticias sobre los movimientos políticos y sociales y mostró amplia curiosidad por la heroica gesta protagonizada por Túpac Amaru II, de la que se hablaba mucho todavía en América y Europa, pese al tiempo transcurrido desde 1781.
En su monumental obra Viaje a las regiones equinocciales del Nuevo Continente en los años de 1799 a 1804, que comprendía en su edición original en francés 30 volúmenes, Humboldt dedica en el tomo XIX, publicado en 1811, Atlas geográfico y físico del reino de la Nueva España,varios párrafos a rememorar la información que ha recogido sobre tan épico episodio y que aquí ofrecemos a nuestros lectores.

275 años de Túpac Amaru: La defensa de Viscardo y Guzman

En carta de 1781, el prócer de la emancipación hispanoamericana Juan Pablo Viscardo y Guzmán aboga por la defensa de Túpac Amaru como un levantamiento de carácter nacional y no solamente indígena. Así, Viscardo y Guzmán, escritor de Carta a los españoles americanos, refuerza la idea del carácter de alianza de la revolución de Túpac Amaru.

LEER COMPLETO

Dossier Túpac Amaru II : Por los 275 años


El 19 de marzo de 1738, hace 275 años, nació en Tinta, Cusco, José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, caudillo del primer y más importante movimiento de rebeldía popular contra el domino español en América y autor del "bando de la libertad", primer decreto antiesclavista y antifeudal de nuestro continente. El Ojo Izquierdo entrega a sus lectores este dossier con amplia información sobre el gran rebelde:

Estudio biográfico por Renzo Ibáñez Noel
Ilustraciones de Liliane Cheverier

  Vizcardo y Guzmán, defensor de Túpac Amaru (1781)

La gesta de Túpac Amaru vista por Alexander von Humboldt (1799)


miércoles, 6 de marzo de 2013

Por el día de la mujer

El Día Internacional de la Mujer es el reconocimiento de toda la humanidad a las personas que lucharon por que las mujeres sean tratadas de manera igualitaria que los hombres. Esta lucha ha sido larga, no ha sido fácil y todavía no acaba, pero si hay una barrera que todas las sociedades tienen que tumbar es la de tener mujeres autónomas, libres de escoger su destino y con las mismas oportunidades que los hombres en todos los campos de acción. 

Este 8 de marzo no celebramos a la mujer de forma abstracta, general; en vez, celebramos los esfuerzos de las que no se quedaron con la cabeza gacha y a los hombres que colocaron derechos femeninos en su ideario. Celebramos a los movimientos laboristas europeos y norteamericanos que pusieron este tema en la agenda para sus países -los primeros en reconocer el problema de la mujer como una categoría distinta que la de otros abusos. Celebramos la iniciativa de 1928 cuando se creó la Comisión Internacional de la Mujer (CIM) para extender el voto femenino por Latinoamérica. Celebramos a las mujeres y hombres que lucharon en las calles para permitirse tener un lugar en la sociedad. Pero sobre todo, celebramos a las mujeres que en el Perú lucharon por los derechos de todos desde las organizaciones sociales y desde cada uno de nuestros hogares. 


Nuestro homenaje a todas y todos. Aquí les dejamos algunos textos imperdibles sobre la mujer;:





MAGDA PORTAL Fémina Power desde las catacumbas. Por Irene Arce

Con motivo del 8 de marzo, día internacional de la mujer, nada mejor que recordar a una gran escritora y militante indoamericanista como fue Marga Portal. Y nadie mejor para recordarla que Irene Arce, colaboradora de lujo de El Ojo Izquierdo, quien nos entrega un análisis novedoso del libro de Magda Portal, El aprismo y la mujer (1933) obra precursora del feminismo militante, escrita en los momentos de más dura persecución contra el Partido Aprista. Irene examina el libro de Magda desde un ángulo novedoso y muy contemporáneo.

No tiene pierde

Leer "Femina Power desde las Catacumbas "





También compartimos con nuestros lectores dos libros de Magda Portal

Leer El Aprismo y la Mujer de Magda Portal

Leer ¿Quienes traicionaron al pueblo? de Magda Portal