Recordando a Raúl Porras Barrenechea

Raúl Porras en 1950

27 de septiembre: 51 años del deceso de Raúl Porras 

Presentación de Hernán Hurtado

Pisqueño de nacimiento (23-3-1897–27-9-1960) e hijo de Guillermo Porras Osores y Juana Barrenechea y Raygada. Establecido con su familia en Lima desde su niñez (1900) donde cursó estudios en los colegios San José de Cluny y de los SS.CC. Se formó profesionalmente en la Universidad Mayor de San Marcos (1912) donde se inició como escritor en revistas juveniles (“Ni más ni menos” y “Alma Latina”). Joven con emoción social de la mano con destacados méritos académicos cooperó y lideró  la Reforma Universitaria de 1919 y formó parte de la organización de la naciente Federación de Estudiantes del Perú (FEP). Personaje de indudable protagonismo en la autodenominada Generación del Centenario al lado de otros jóvenes ilustres y talentosos como Víctor Raúl Haya de la Torre, Luis Alberto Sánchez, Manuel Seoane, Jorge Basadre, Jorge Guillermo Leguía, Magda Portal, Ricardo vegas García, Guillermo Luna Cartland, Ángela Ramos, Manuel Abastos, Carlos Moreyra Paz Soldán y María Wiesse.

Su amplia obra como autor y como documentalista aportó un enfoque renovador del concepto de peruanidad, considerando parte de este proceso la rebeldía hacia la corona española y la vocación de mestizaje con la cultura indígena que caracterizó a los primeros conquistadores.

 Porras asistió a un Perú de muchas transformaciones y perteneció a una generación con brillo propio. Su propia biografía no sólo invita a dar lecturas a sus obras y conocer más de su trayectoria política, sino además apostar por la creatividad y la originalidad incansables de los hombres probos de este país. De esta forma Don Raúl Porras, el alegre e inquieto estudiante, el político y diplomático en sus diferentes expresiones desde líder estudiantil hasta diputado y senador, el catedrático de delicada y exquisita oratoria y el animoso e inigualable docente de escuela, y el afanoso crítico e investigador de nuestra Historia Colonial y Republicana concede a las futuras generaciones un tesoro de íntegro ciudadano.

Principales Obras:

Cuadernos de Historia del Perú (1936); Las relaciones primitivas de la Conquista (1937 y 1967); Cartas del Perú 1524-1543 (1959); Mariano José de Arce (1927); José Antonio Barrenechea (1928); José Faustino Sánchez Carrión (1953); Luciano Benjamín Cisneros (1956); Historia de los límites del Perú (1926 y 1930); El Congreso de Panamá, 1826 (1930 y 1974); Pizarro, el fundador (1941); El Inca Garcilaso de la Vega (1946); El cronista indio Felipe Guaman Poma de Ayala (1948); Crónicas perdidas, presuntas y olvidadas sobre la Conquista del Perú (1951); Mito, tradición e historia del Perú (1951); Información sobre el linaje de Francisco Pizarro, hecha en Trujillo de Extremadura en 1529 (1951); El nombre del Perú (1951 y 1968); Fuentes históricas peruanas (1954 y 1963); Tres ensayos sobre Ricardo Palma (1954); El Inca Garcilaso en Montilla (1955); Los cronistas del Perú 1528-1650 (1962 y aum., 1988); La culture française au Pérou (1958)

Con Víctor Raúl Haya de la Torre
y otro estudiante camino al Primer Congreso
de la Federación de Estudiantes del Perú en 1920.

Recordando el 51 aniversario de su desaparición hacemos entrega a nuestros lectores de los siguientes textos:

“Raúl Porras” ensayo biográfico de René Hooper López (1961)

“Oro y leyenda del Perú”, estudio histórico de Raúl Porras(1959)

¡Fraternidad primero! Por Enrique Valderrama

¡FRATERNIDAD PRIMERO!

Enrique Valderrama

Director Grupo "Convicción"

El advenimiento de la República había mantenido, en lo sustantivo, la sumisión del pueblo peruano respecto de la oligarquía dominante. Así habíamos perdido la Guerra del Pacífico y luego celebrado el primer centenario de nuestra independencia, cantando “Somos Libres” sin serlo a plenitud.

Pero, en 1895 había nacido en Trujillo un niño, Víctor Raúl Haya de la Torre, que prontamente fue tomando conciencia de la real situación de nuestro país y su tiempo histórico, en el marco de Indoamérica; convirtiéndose en el máximo líder del Siglo XX en el Perú.

Pensador insigne, superó a todos los de su tiempo por la claridad y originalidad de su pensamiento,  lo creativo de sus propuestas y su condición de ideólogo y formidable hombre de acción al mismo tiempo,  capaz de convertir la idea en obra y de levantarse como un ejemplo de coherencia entre su pensamiento, su conducta y su vida.

Víctor Raúl aspiró a una sociedad democrática en la que la justicia y la libertad se hermanaran en un solo e inseparable objetivo: “Ni pan sin libertad; ni libertad sin pan” fue su aporte central al fraseo político.

Para alcanzar ese alto propósito, creo un gran Partido que nació como escuela y que nunca abandonó tal condición. En el proceso de formación de su pensamiento, convocó primero a sus compañeros estudiantes y a sus hermanos trabajadores, dando por primera vez al pueblo, un lugar protagónico en el escenario de la historia; para luego concretar esta ambición, enrolando en sus filas a los obreros, los campesinos, los estudiantes, y las clases medias. Así conformó el frente único de trabajadores manuales e intelectuales. Ello significó en su tiempo, una gran revolución. 

El Perú conservador, tembló cuando su creación, el Partido Aprista Peruano o Partido del Pueblo, salió a las calles. En ese momento le declararon la guerra más cruel que recuerde la historia de América Latina. Organizar al pueblo, darle un credo, una fe, una mística y la conciencia de sus derechos,  era algo que no se podía tolerar: constituía una falta de respeto y una afrenta para los señores del poder, de la tierra y del dinero, que rápidamente se asociaron con el militarismo y la izquierda comunista  para contener al APRA.

Así vinieron largas décadas de persecución, destierro, cárcel y muerte para los apristas: Ellos no se arredraron, ni se desanimaron; sino que por el contrario, acrecentaron su fe, su entusiasmo, su amor a la patria y su espíritu de sacrificio.

 Más de ochenta años han transcurrido desde aquellos tiempos fundacionales, de los cuales los hombres y mujeres del Partido del Pueblo, han pasado setenta  y tantos, marginados del poder, excluidos de casi toda posibilidad de desarrollo personal, discriminados en sus derechos y en general, atacados vilmente.

El legado de Haya de la Torre, nos sitúa en la izquierda democrática y  al lado del Pueblo. La libertad y la justicia convertidas en una sola bandera, serán siempre nuestra estandarte de lucha.

Los apristas podemos y debemos debatir acerca de las fórmulas y caminos para lograr esos objetivos que son consustanciales a nuestra organización y a cada uno de nosotros. Somos un partido democrático y ese debate debe formar parte de nuestra democracia interna. Nada de esto nos debe dividir, por el contrario, nos debe unir más.

También podemos y debemos discutir acerca de las estructuras modernas de organización que debemos adoptar para hacer frente a los cambios que se han producido en la sociedad peruana. Todos estos temas son de naturaleza opinable y su discusión alturada, nos debe de enaltecer y acrecentar en el respeto que nos profesemos los unos por los otros.

 Pero no debemos de olvidar jamás, que la parte más significativa e irrenunciable del legado de Víctor Raúl es nuestra fraternidad, nuestra unidad, nuestra mística, nuestra serena alegría en el triunfo, nuestra tranquila y reflexiva admisión de la derrota.

El mayor legado recibido es la actitud espiritual que nos hace sentir compañero de cada compañero: hermano de cada hermano.  A eso le llamamos FRATERNIDAD.

Es este conjunto de valores el que nos hace cívicamente superiores: por ellos  se nos admira, por ellos se nos distingue, por ellos se nos respeta. Son ellos los que hacen que no se nos considere un partido más. Son ellos los que nos permitirán otra vez demostrar que el APRA nunca muere.

 Por todo lo expresado, los jóvenes apristas, levantamos nuestra voz fraterna, para decir que LA FORJA DEL APRISMO DEL SIGLO XXI, PASA POR LA RESTAURACIÓN DE NUESTRA FRATERNIDAD PARTIDARIA, EN CUYA TRAMA DE AMOR Y DE RESPETO DEBEMOS BORDAR, COMO EN LOS TIEMPOS DE VÍCTOR RAÚL, LA OBRA DE ARTE QUE NOS LEGARA “EL VIEJO LEÓN” .

Magda Portal - Mensaje a las Mujeres Apristas de Cuba. 1934

Les ofrecemos en esta ocasión una transcripción del volante Mensaje a las Mujeres Apristas de Cuba de Magda Portal escrito en 1934 para el Partido Aprista Cubano. Le agradecemos al ojoizquierdista Omar Vía por la transcripción y esperamos que este pequeño trabajo ayude a interesados tanto en el aprismo en Cuba como en el feminismo, dado que este texto es uno de los primeros intentos de postular un ideario político para la mujer en el continente.

LEER MENSAJE A LAS MUJERES APRISTAS DE CUBA

Homenaje en verso. Por John Oscátegui

FUNDACIÓN APRISTA

John Oscátegui

Septiembre 20, fue el día resplandeciente

ejemplo de lealtad al APRA continental,

hito histórico para el Perú entero

fundación del partido aprista peruano.

Fruto victorioso de trabajadores manuales e intelectuales,

inicio de la revolución caliente, de pan con libertad;

hombres libres los que unieron los cuatro puntos cardinales.

Bello aroma a madera y certeza,

una ebanistería del viejo Cercado, era la zona escogida

cuaderno rojo y letras APRA en oro, son el baúl del acta aprobada

Año histórico para el continente y el APRA entera,

1930 entró en la historia como el año de la verdadera reforma

apristas sagaces, modelos de verdadera política.

Puño y corazón, hasta la victoria final;

Perú más libre, Perú más justo

sueño dorado, indoamericano

AL PUEBLO APRISTA

John Oscátegui

Pueblo aprista

te admiro y te agradezco

en nombre de los bravos y pujantes mineros del Perú profundo,

en nombre de los valientes campesinos que son el nacer de tu carne,

en nombre de tu heroísmo sin nombre.

Te admiro y te agradezco

por ser el pueblo mártir del Perú,

al que lo querían enterrar mientras su corazón latía;

al que lo querían callar mientras la historia gemía;

al que se lo disputaban para darle migajas de ensueño y falso brillo.

Yo te admiro y te agradezco

con la alabanza sacrosanta de mi amor aprista!

con la mirada de tus niños, de tus jóvenes y de tus madres.

Yo te admiro

por tus puños invencibles

que no cayeron nunca,

que construyeron historia con esperanza de vida justa.

¡Mártires desconocidos!!!

Yo te agradezco

por el germen de tu canto revolucionario

por el ímpetu paternal de tu abrigo sangriento de pan con libertad

bendito seas pueblo aprista por tu ejemplo inmortal.

Discutiendo el Plan Bicentenario. ¿Cómo lograremos que en el año 2021 tengamos plena vigencia de los derechos fundamentales y la dignidad de las personas?. Por Agustín Haya y Hugo Vallenas

Continuamos ofreciendo los trabajos del CEPLAN, esta vez con el tema de derechos fundamentales y dignidad de las personas, fundamentado también en las propuestas apristas que tuvieron su máxima expresión en la carta magna de 1979. 

Este es el segundo de estos trabajos elaborados por Hugo Vallenas y Agustín Haya de la Torre, los invitamos a seguir la secuencia leyendo también ¿Que es la Planificación Democrática?, el primero de los folletos. 

LEER Derechos fundamentales y dignidad de las personas
 

¿Cómo lograremos que en el año 2021 tengamos plena vigencia de los derechos fundamentales y la dignidad de las personas?

Leer también el RESUMEN EJECUTIVO DE PLAN PERU 21

Debate sobre la renovación del PAP #2

Ofrecemos a todos nuestros lectores y amigos la siguiente Propuesta de lineamientos de reafirmación doctrinal del PAP, tema de fundamental importancia para el próximo Congreso del partido, que demandamos se realice pronto y en forma realmente democrática.

Este es el segundo documento de debate presentado por la red virtual El Ojo Izquierdo al secretario general de PAP, Jorge del Castillo y a la Comisión Organizadora del Congreso. Es un texto complementario a nuestro documento “Ni renovación sin rectificación ni rectificación sin renovación”, cuya discusión hemos iniciado el día viernes 9 de septiembre del 2011.

Mediante estos documentos, la red virtual El Ojo Izquierdo demuestra que presenta sus posiciones en forma directa e institucional, sin asumir compromiso alguno con el CEN ni con los organizadores del Congreso y manteniendo en forma explícita y a la vez respetuosa sus discrepancias.

LEER PROPUESTA DE LINEAMIENTOS DE REAFIRMACIÓN DOCTRINAL DEL PAP

Leer "Ni renovación sin rectificación ni rectificación sin renovación"

Carlos Manuel Cox - En torno al imperialismo

Leer EN TORNO AL IMPERIALISMO

Hacia principios del siglo XX, el problema del imperialismo en Indoamérica aún no era estudiado lo suficiente para plantear propuestas políticas alternativas y viables en nuestro continente. Fue gracias al esfuerzo denunciatorio de la generación de la reforma universitaria que el tema empezó a tener acogida en círculos obreros e intelectuales, pero es gracias a la acción antiimperialista impulsada por el aprismo y sus afines que se planteó como el gran desafío de una generación.

En esta ocasión, presentamos el libro de urgente lectura En Torno al Imperialismo de Carlos Manuel Cox de 1933, donde reseña las interpretaciones dadas por autores internacionales y proporciona datos sobre las formas en las que el imperialismo penetra en Indoamérica, en especial el rol de la banca.Considerando la actual crisis del sistema financiero internacional, mantenemos la vigencia teórica y práctica de este gran libro de la historia de las ciencias sociales en el Perú.

Esperamos sus comentarios

LEER CARLOS MANUEL COX: EN TORNO AL IMPERIALISMO