Nosotros no empleamos la democracia como paso o compás de espera para el socialismo o el comunismo; para nosotros, la democracia es una meta en sí. No queremos pan sin libertad como en Rusia. O libertad sin pan como en otras partes. Queremos ambas cosas. No queremos arrebatar la riqueza a los ricos para dársela a los pobres; lo que perseguimos es crear nuevas riquezas para aquellos que no tienen ninguna. No queremos dictadores desde arriba, como en el fascismo, ni dictadores desde abajo como en el comunismo.

Víctor Raúl Haya de la Torre, entrevista con el periodista Harry Hirschfeld, 23 de abril de 1946.
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miércoles, 17 de febrero de 2016

Biografía de Haya de la Torre - por Luis Zaldívar

En la semana de su natalicio, Con el Ojo Izquierdo - Mirando a Indoamérica les ofrece la biografía del líder político Indoamericano Víctor Raúl Haya de la Torre, con fotos poco conocidas, por Luis Zaldivar


Víctor Raúl Haya de la Torre nació en la ciudad de Trujillo el 22 de Febrero de 1895, hijo de Raúl Edmundo Haya y Cárdenas y Zoila María de la Torre y Cárdenas. Perteneciendo a una familia notable de Trujillo, el futuro líder político creció en un ambiente de estimulación creativa disfrutando de vida al aire libre y discusiones de los mayores sobre temas controversiales...

Leer la Biografía.

domingo, 26 de mayo de 2013

Carta Indoamericana: ¿Que propone el Ojo Izquierdo?

El viernes 24 de mayo el Colectivo Ojo Izquierdo hizo una reunión de confraternidad con un grupo amplio de nuestros amigos. Además de la buena música y la amistad, presentamos los avances del colectivo y nuestros objetivos. El Ojo Izquierdo es una red que busca la producción intelectual, política y cultural desde el espacio indoamericano; publicamos en La Sopa Teóloga, Soroche y Resaca, Patria Andina, y Soy Aprista, coordinando actividades y publicaciones con varios colectivos y organizaciones que tienen sus propias agendas.

Publicamos la siguiente Carta Indoamericana para guiar nuestro accionar político y cultural. Esperamos que estén de acuerdo con ella y estén al tanto de nuestras actividades.



CARTA INDOAMERICANA
POR LA UNIDAD CONTINENTAL SIN AUTORITARISMOS NI VIOLENCIA

Frente a la desunión, hay una sustitución del ideal integracionista por ambiciones de control político regional de parte de un grupo de gobiernos en permanente reelección, que privilegian sus intereses bilaterales en oposición al objetivo común de unión en democracia. Desde UNASUR, con apoyo del régimen totalitario cubano, se está creando un escenario político de promoción del autoritarismo y del populismo demagógico, que trata de expandirse y socavar la democracia del resto de la región. Dentro de este panorama, los gobiernos de Venezuela y Bolivia dicen representar una nueva opción económico-social, definida como “socialismo del siglo XXI”, que en los hechos solo representa arbitrariedad y corrupción.

El más reciente ejemplo de la actividad anti unitaria de UNASUR ha sido el apoyo a la más
que irregular tercera reelección del caudillo venezolano Hugo Chávez en octubre de 2012 y el consiguiente reconocimiento a la todavía más irregular imposición de su heredero político Nicolás Maduro como presidente el pasado mes de abril, en flagrante  trasgresión de la Constitución y las leyes del país. 

Urge retomar el ideal de unión que forjaron en el amanecer de nuestro nacimiento como repúblicas Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Francisco de Miranda, Simón Bolívar, José Faustino Sánchez Carrión y tantos ilustres próceres; hecho realidad en el siglo XX por Víctor Raúl Haya de la Torre, Antenor Orrego, José Vasconcelos, Augusto César Sandino, Germán Arciniegas, Salvador Allende, Rómulo Betancourt, Getulio Vargas y otros líderes ejemplares.

Consideramos de gran urgencia invocar nuevamente a la unidad política, económica y social de nuestro continente, no solo desde los gobiernos y los organismos multilaterales sino fundamentalmente desde las iniciativas ciudadanas. Retomemos el concepto de Indoamérica, entendido no solo como una noción territorial sino como la enorme dimensión sin fronteras de nuestra realidad mestiza que abarca todo el continente.

Promovamos una cultura de partidos realmente representativos de la inquietud ciudadana, basados en ideas doctrinales claras, sin caudillismos, sin corrupción y con efectiva democracia interna, en lucha permanente por la justicia social y la libertad, por la vigencia irrestricta de los Derechos Humanos y por el derecho de los pueblos del mundo a un futuro libre de opresión, sin pobreza ni depredación de los recursos naturales, donde no exista la explotación del hombre por el hombre ni la explotación del hombre por el Estado.

Opongámonos a toda forma de opresión o dominación extranjera directa o indirecta. Estemos a favor de una globalización con equidad, con expansión del mercado mundial de capitales e internacionalización de la tecnología pero normando y orientando las condiciones en que deben darse tales inversiones en los países de insuficiente desarrollo económico, como es el caso de nuestro continente.

Defendamos el derecho inalienable de los pueblos de nuestro continente a tener la forma de gobierno que libremente decidan, ejerciendo el derecho popular a la insurgencia contra los dictadores y los usurpadores de la soberanía nacional.

Opongámonos no solo a las formas explícitas de dictadura de viejo cuño, sino también rechacemos toda variante de autoritarismo revestida de dudosas apariencias electorales. Somos partidarios del consenso y los acuerdos de amplio respaldo nacional como el método primordial para hacer efectivas las reformas sociales.

Consideramos indispensable el derecho a la libre organización gremial de estudiantes y trabajadores, como parte del derecho de la juventud y de los trabajadores en general, a expresarse libremente como ciudadanos ya sea en el sector público o privado. Defendamos el derecho a una educación gratuita y calidad; servicios de salud e infraestructura eficientes y a disfrutar de condiciones de trabajo dignas.

Creemos que los derechos de las poblaciones nativas deben ser defendidos sin condenarlas al aislamiento y a la pérdida de oportunidades de incorporarse a la modernidad.

Invitamos a todos los ciudadanos libres de Indoamérica, especialmente a los jóvenes,a discutir en forma fraterna estos temas y empezar a crear lazos de comunicación y mutua solidaridad desde las bases, en pro de la integración continental en democracia.


Como ya lo estamos haciendo en el caso de Venezuela, estamos por la realización mancomunada de amplias iniciativas ciudadanas para la construcción de una alternativa democrática ampliamente representativa frente a los peligros totalitarios que oscurecen el horizonte inmediato de todos los indoamericanos. 

domingo, 7 de abril de 2013

[Ojo Izquierdo] Seamos demócratas, seámoslo siempre


[Ojo Izquierdo] Seamos demócratas, seámoslo siempre


A razón de la escalada política de las últimas semanas, en la que se vislumbra un panorama de confrontación política que no va a la par con los avances sociales y económicos logrados por la democracia  en los últimos 13 años, los miembros de la Red Ojo Izquierdo nos proponemos a partir de la fecha publicar regularmente nuestra posición respecto a los temas de relevancia nacional y latinoamericana para fomentar la discusión proactiva en los círculos donde se forma la opinión pública.

De esta manera, mostramos nuestra preocupación por la sospechosa parsimonia que tiene el actual gobierno peruano para deslindar de manera rápida y clara frente al presunto esquema reeleccionista, apoyado por una red de aliados y clientes políticos de diversos pelajes, sobre el cual consideramos que el país merece un pronto pronunciamiento del Presidente Ollanta Humala. Teniendo en cuenta que la denominada reelección conyugal ya ha sido utilizada en Argentina y que otras modalidades de reelección ya han sido utilizadas con éxito por otros proyectos totalitarios en como Venezuela y Bolivia –todos dirigidos por personas que han mostrado su simpatía a Humala y su inquietud militarista- tenemos todo el derecho y deber de exigir una pronta respuesta del Presidente a la población del país, única depositaria de la soberanía nacional.

Del mismo modo, no es posible que el gobierno de Humala no se pronuncie sobre el indulto al dictador Alberto Fujimori. Teniendo un parte médico que es público y la opinión de todas las fuerzas políticas en la mesa, la demora de la pareja presidencial por dar una respuesta contundente sobre el tema sólo nos hace pensar que hay un cálculo político de votos en el congreso para poder habilitar a Nadine Heredia en el congreso. Si ese no es el caso, conminamos a que el Ollanta Humala personalmente convoque a una conferencia de prensa para poder continuar con las verdaderas discusiones de fondo en el país.

Ninguna de estas cosas fuese tan grave si es que la inercia con la que el despacho presidencial está manejando estos temas delicados para la democracia no viniese con una persecución política voraz utilizando los recursos del Estado para atacar al gobierno anterior. Los peruanos debemos preguntarnos ¿Cuál es el interés del gobierno de inventar denuncias y prefabricar informes al más puro estilo fujimontesinista? Los peruanos no olvidamos que al APRA se le crearon varias comisiones investigadoras luego de su primer gobierno, haciendo tanto o más escándalo que éste. Los peruanos también somos testigos de cómo esos escándalos quedaron archivados en el Poder Judicial antes del golpe de Estado de 1992, cuando la dictadura volvió a abrir los procesos con mucha publicidad al mismo tiempo que Alan García debía escapar por su vida al extranjero. ¿Ese es el esquema que piensa utilizar Ollanta Humala?

El último agravante a este tufillo antidemocrático e inconstitucional del gobierno de Ollanta Humala es la norma que dictamina el regreso del Servicio Militar Obligatorio (SMO) para todos los que no tengan 1850 soles para pagar. Esta norma es discriminatoria y nos lleva una vez más a pensar que estamos viendo un viraje autoritario a un gobierno al cual todas las fuerzas políticas han apoyado incondicionalmente desde el inicio para un país mejor.

No olvidemos que hace ya buen tiempo que las dictaduras siempre se han autodenominado democracias. Es importante que los peruanos seamos vigilantes de que este gobierno no caiga en la tentación reelecionista y debe aclarar el panorama resolviendo el pedido de indulto a Fujimori y descartando cuanto antes el regreso del cuartelazo y la discriminación del SMO.

Lima, 07 de abril de 2013

miércoles, 1 de agosto de 2012

VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE (1895- 1979) EL GRAN INDOAMERICANO

El 2 de agosto de 1979, hace 33 años, Víctor Raúl Haya de la Torre
 emprendió el camino de la inmortalidad.
BREVE CRONOLOGÍA DE VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE

Víctor Raúl Haya de la Torre nació en Trujillo el 22 de febrero de 1895. Falleció en Lima el 2 de agosto de 1979. Hijo de Raúl Edmundo Haya y Cárdenas y de Zoila Victoria de la Torre y Cárdenas, tuvo cuatro hermanos: Agustín, Zoila, Lucía y Edmundo. Por sus ideas y su actividad política es considerado «el peruano más influyente del siglo XX»
1895-1913

Nace en Trujillo [22 de febrero 1895]. Su padre publica en Trujillo el primer número de «La Industria» [8 de noviembre 1895]. Inicia en 1902 sus estudios en el Colegio del Seminario de San Carlos y San Marcelo. En 1913 ingresa a estudiar a la Universidad de Trujillo, donde conoce al gran poeta César Vallejo [1892-1938].

1914-1916
Con su amigo Antenor Orrego [1892-1960] forman el grupo de intelectuales y artistas conocido como «Grupo Norte» o«La Bohemia de Trujillo». Escribe «Triunfa vanidad», comedia escrita por Víctor Raúl bajo el seudónimo «Juan Amateur» y dedicada a su amigo César Vallejo, que es estrenada en Trujillo [15 de diciembre 1916].

1917-1922
En abril, 1917, Haya de la Torre llega a Lima para estudiar en la Universidad de San Marcos. En enero de 1919, ayuda al triunfo de la demanda obrera de jornada de 8 horas. En julio es uno de los líderes de la Reforma Universitaria. En marzo de 1920, organiza el Primer Congreso de la Federación de Estudiantes del Perú en el Cuzco, donde se acuerda su propuesta de creación de las Universidades Populares a nivel nacional.

1923-1924
El 23 de mayo lidera con las Universidades Populares «González Prada» una gran protesta popular contra el dictador Augusto B. Leguía. Luego tiene que esconderse pero es detenido y deportado en octubre de 1923. Funda en México el 7 de mayo de 1924 la Alianza Popular Revolucionaria Americana - APRA. En julio de 1924 visita la Rusia Soviética. 

1927-1930
Estudia en la Universidad de Oxford y en la London School of Economics. En febrero 1927, asiste, representando al APRA, al I Congreso Antiimperialista Mundial en Bruselas. Regresa a México en 1928 y brinda apoyo a la lucha del general Sandino en Nicaragua. Tras ser deportado de Panamá a Alemania [diciembre 1929] estudia en la Universidad Libre de Berlín y conoce a Albert Einstein. El Partido Aprista Peruano-PAP es fundado en Lima en ausencia de Haya de la Torre el 21 de setiembre de 1930. 

1931-1933
Haya de la Torre es proclamado candidato presidencial del PAP [23 de febrero 1931]. Regresa al Perú [12 de julio 1931] y asiste al I Congreso del PAP [20 de agosto 1931]. Pronuncia en la Plaza de Acho de Lima su célebre «Discurso-programa» [23 de agosto 1931]. El PAP denuncia fraude electoral [octubre 1931]. El nuevo presidente Sánchez Cerro reprime al aprismo [febrero 1932]. Haya de la Torre es apresado [6 de mayo]. Revolución Aprista en Trujillo [7-10 de julio 1932], Cajabamba [10 de julio 1932], Huaraz [13-17 de julio 1932] y otras localidades. El Presidente Sánchez Cerro muere en un atentado [30 de abril 1933]. Haya de la Torre libre [10 de agosto 1933].

1934-1944
Dictador Óscar R. Benavides incumple promesa de elecciones y pone al aprismo fuera de la ley [noviembre]. Empieza la «Gran Clandestinidad» de Haya de la Torre y el PAP [1934-1945]. Se publican primera y segunda edición de  «El antiimperialismo y el APRA» en Chile [1936]. Tomando partido por el campo aliado en la II Guerra Mundial, la II Convención Nacional del PAP [julio 1942], en plena clandestinidad, adopta la nueva tesis de Haya de la Torre sobre el «interamericanismo democrático sin imperio».

1945-1948
Se forma el Frente Democrático Nacional que con apoyo aprista permite ganar las elecciones de 1945 a José Luis Bustamante y Rivero. Haya de la Torre pronuncia el «Discurso del reencuentro» [20 de mayo 1945]. En la Universidad de Princeton se reencuentra con Albert Einstein y conoce a Arnold J. Toynbee [febrero 1948]. Publica el libro «Espacio-tiempo histórico» [1948]. El aprismo pasa a la oposición al Presidente Bustamante; en el Callao, una sublevación de un sector de la Marina con apoyo civil se enfrenta al gobierno [3 de octubre 1948], que señala como autor intelectual a Haya de la Torre y el PAP, disponiendo medidas represivas severas [4 de octubre]. Bustamante es depuesto por el general Manuel A. Odría [27 de octubre], quien extrema las medidas represivas contra el PAP.  

1949-1954
Haya de la Torre pide asilo en la embajada de Colombia [3 de enero]. El gobierno colombiano acepta protegerlo en la embajada pero la dictadura peruana le niega el derecho a dejar el país por considerarlo un «delincuente común». El caso es llevado a la Corte Internacional de Justicia de La Haya, que emitió dos fallos [20 de noviembre 1950 y 13 de junio 1951] que contribuyeron a aislar a la dictadura peruana y a debilitar su intransigencia. Luego de tensas negociaciones Haya de la Torre partió exiliado a México [6 de abril 1954]. 

1955-1967
Es nombrado representante de la Liga Internacional por los Derechos Humanos ante la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas [13 de setiembre 1955]. Reside en Europa realizando breves visitas al Perú. Haya de la Torre vence en las elecciones presidenciales de 1962 pero no obtiene la mayoría absoluta. Las Fuerzas Armadas expresan su desacuerdo con la posible Presidencia de Haya de la Torre [28 de junio 1962]. Ante la amenaza de un golpe de Estado declina su derecho a ser elegido presidente por el Congreso [17 de junio] pero el golpe militar se produce [18 de julio]. Fernando Belaunde Terry vence por ajustado margen a Haya de la Torre en las nuevas elecciones de 1963. En 1964 Haya de la Torre obtiene su título doctoral en la Universidad de Oxford. Por iniciativa de Haya de la Torre y la Célula Parlamentaria del PAP, el Congreso peruano convoca a la fundación del Parlamento Latinoamericano en Lima [7 de diciembre 1964].

1968-1975
El general Juan Velasco Alvarado derroca al Presidente Belaunde y cierra el paso a una posible victoria electoral de Haya de la Torre en 1969 [3 de octubre 1968]. Frente al proceso de reformas que conduce el gobierno militar, Haya de la Torre propone una Asamblea Constituyente [18 de febrero 1972]. El general Francisco Morales Bermúdez derroca al general Juan Velasco Alvarado [29 de agosto 1975].

1978-1979
Elecciones a la Asamblea Constituyente [18 de junio]. Haya de la Torre y el APRA obtienen la mayor votación. Inicia sus labores la Asamblea Constituyente presidida por Haya de la Torre [28 de julio 1978]. Firma el original de la nueva Constitución [12 de julio]. Fallece en Lima [2 de agosto]. Sus restos son sepultados en Trujillo en medio de gran congoja popular.

BIBLIOGRAFÍA APRISTA BÁSICA



   

Obras de Manuel González Prada

González Prada, Manuel
1946   Pájinas libres (1894). Editorial PCTM, Lima
1979   Bajo el oprobio. La dictadura militar de 1914‑1915. Lib. Lima S. A. Lima.
1989   Horas de lucha (1908). Ed. Peisa. Lima.
1989   Obras. 3 tomos organizados en 9 vol. Ediciones Copé, Lima.

ESTUDIOS SOBRE Manuel González Prada

Chang-Rodríguez, Eugenio
1957   Literatura política de González Prada, Mariátegui y Haya de la Torre. Editorial de Andrea, México.

Sánchez, Luis Alberto
1930   Don Manuel. Casa editorial E. Rosay, Lima.
1986   Nuestras vidas son los ríos. Historia y leyenda de los González Prada. Fundación del Banco de Comercio, Lima.

PRINCIPALES Obras publicadas por Víctor Raúl Haya de la Torre

Haya de la Torre, Víctor Raúl
1923   Dos cartas de Haya de la Torre. Grupo Editor Claridad, Lima.
1927   Por la emancipación de América Latina. M. Gleizer editor, Buenos Aires.
1930   Ideario y acción aprista. M. Gleizer editor, Buenos Aires.
1931   Teoría y táctica del aprismo. Ed. Cahuide. Lima.
1931   Impresiones de la Inglaterra imperialista y de la Rusia soviética. Ed. Claridad, Buenos Aires. 
1932   El plan del aprismo. Ediciones APRA. Guayaquil.
1933   Construyendo el aprismo. Ed. Claridad, Buenos Aires. 
1931   Política aprista. Ed. Cooperativa Atahualpa, Lima.
1935   ¿A dónde va Indoamérica? Ediciones Ercilla, Santiago de Chile.
1936   El antiimperialismo y el APRA (1928). Ediciones Ercilla, Santiago de Chile.
1936   Excombatientes y desocupados. Ediciones Ercilla, Santiago de Chile.
1942   La defensa continental. Ediciones Problemas de América, Buenos Aires.
1946   Cartas de Haya de la Torre a los prisioneros apristas (recopiladas y anotadas por Carlos Manuel Cox). Ediciones Nuevo Día. Lima.
1946   Y después de la guerra, ¿qué? Ediciones PTCM, Lima.
1948   Espacio‑tiempo histórico. Ediciones La Tribuna, Lima.
1956   Treinta años de aprismo. FCE, México.
1956   Mensaje de la Europa nórdica. Ediciones Continente, Buenos Aires.
1957   Toynbee frente a los panoramas de la historia. Cía. Editora del Plata, Buenos Aires.
1977   Obras completas (siete tomos, escritos y discursos 1923‑1976). Ed. Juan Mejía Baca, Lima.

EDICIONES póstumas de Víctor Raúl Haya de la Torre
1979   El libro rojo de Haya de la Torre (selección y notas de Rolando Pereda).  Instituto de Estudios Antiimperialistas. Ed. Sudamérica. Lima.
1981   130 artículos y una sola idea sobre el APRA (compilación de Wilbert Bendezú Carpio). Ediciones PAP, Lima.
1983   Haya de la Torre en 40 reportajes (recopilación y notas de Roy Soto Rivera). Okura Editores. Lima.
1989   Víctor Raúl en El Tiempo (dos tomos, compilación de Luis Alva Castro), tercera edición. Ed. Emiliano Escolar. Madrid.
1990   Haya de la Torre, peregrino de la unidad continental (dos tomos, compilación facsimilar editada por Luis Alva Castro), Fondo Editorial V. R. Haya de la Torre, Lima.
1990   Haya de la Torre en Cuadernos Americanos (artículos 1943‑1970). Ed. Cambio y Desarrollo, Lima.
1991   Fraternidad con todos los peruanos (discursos 1960‑1978, edición y compilación Luis Alva Castro). Ed. Pachacútec, Lima.
1996   Haya de la Torre y la integración indoamericana (estudio preliminar y compilación de Luis Alva Castro). Instituto VRHT, Lima.
2001   Víctor Raúl en Excélsior (selección y recopilación de Luis Alva Castro), Lima.
2004   El sueño del Libertador. Haya de la Torre y la unidad de América (estudio introductorio y compilación de Luis Alva Castro. Fondo editorial del Congreso del Perú
2010   El aprismo es un acierto y una profecía. Cartas de Haya de la Torre a Felipe Cossío del Pomar 1948-1975 (compilación de Luis Alva Castro). Instituto VRHT, Lima.

Biografías de Víctor Raúl Haya de la Torre

Luis Alberto Sánchez
1934   Haya de la Torre o el político. Crónica de una vida sin tregua. Ediciones Ercilla, Chile.
1955  Haya de la Torre y el APRA. Crónica de un hombre y un partido. Editorial del Pacífico, Chile.
1994  Sobre la herencia de Haya de la Torre. Con la colaboración de Hugo Vallenas. Editora Nova Print, Lima.

Cossío del Pomar, Felipe
1946   Víctor Raúl el indoamericano. Editorial Nuevo Día, Lima.
1961   Víctor Raúl. Biografía de Haya de la Torre. Primera parte. Editorial Cultura, México.
1969   Víctor Raúl. Biografía de Haya de la Torre. Segunda parte 1931-1969. Editorial Cultura, México.

Chang-Rodríguez, Eugenio
2007   Una vida agónica, Víctor Raúl Haya de la Torre, Fondo Editorial del Congreso, Lima, 2007.

Soto Rivera, Roy
2002   Víctor Raúl, el hombre del siglo XX. Tres tomos, Instituto VRHT, Lima.


Obras de personalidades apristas

Cox, Carlos Manuel
1948   Dinámica económica del aprismo. Ed. La Tribuna. Lima.

Ontaneda Meyer, Juan Manuel
1979   Vivencias revolucionarias. Ediciones APRA. Lima.

Orrego, Antenor
1939   Pueblo‑Continente. Ediciones Ercilla, Santiago de Chile.

Portal, Magda
1931   América Latina frente al imperialismo (conferencias, 1929). Ed. Cahuide, Lima.
1933   El aprismo y la mujer. Editorial Cooperativa Aprista «Atahualpa», Lima, 1933.

Prialé, Ramiro
1960   Discursos políticos. Ediciones APRA, Lima. 

Sánchez, Luis Alberto
1933   Aprismo y religión. El Anti-Rodó. Editorial Cooperativa Aprista “Atahualpa”, Lima.
1938   Dialéctica y determinismo. La revolución y el individuo. Ediciones Ercilla, Santiago de Chile.
1978   Apuntes para una biografía del APRA. Tomo 1. “Los primeros años 1923-1931”. Mosca Azul editores, Lima.
1979   Apuntes para una biografía del APRA. Tomo 2. “Una larga guerra civil 1931-1934”. Mosca Azul editores, Lima.
1981   Apuntes para una biografía del APRA. Tomo 3. “La violencia 1935-1948”. Mosca Azul editores, Lima.

Sánchez, Luis Alberto y V. R. Haya de la Torre
1982   Correspondencia Haya-Sánchez. Dos tomos. Mosca Azul editores, Lima.

Seoane, Manuel
1931   Nuestros fines, segunda edición. Ediciones Rosay. Lima.
1936   Autopsia del presupuesto civilista (con apoyo de la Brigada de Técnica y Estadística del PAP). Editorial Claridad. Buenos Aires.
1960   Seis dimensiones de la revolución mundial. Ed. Zig-zag, Santiago de Chile.

Publicaciones oficiales apristas

Partido Aprista Peruano
1931   Biografía y gráficos de Haya de la Torre. Editorial APRA. Lima.
1933   El proceso Haya de la Torre. Publicaciones PAP, Imp. La Reforma, Guayaquil.
1938   El Perú bajo el oprobio. Edit. Manuel Arévalo, México.
1946   Biografía y gráficos de Haya de la Torre. Edición ampliada. Editorial Américas Unidas. Lima.
1959   Haya de la Torre fundador del aprismo. Ediciones Continente. Lima.
1976   La rebelión en la Marina (1948). Documentos Históricos. Gráfica Inclán, Lima.
1962   Manifiesto a la Nación. Imp. Camaná, Lima.

Estudios acerca de Haya de la Torre y el aprismo

Alva Castro, Luis
1988   Víctor Raúl, el señor asilo. Edit. Oveja Negra, Bogotá.

Baeza Flores, Alberto
1962   Haya de la Torre y la revolución constructiva de las Américas. Editorial Claridad, Buenos Aires.

Mazo, Gabriel del
1968   La reforma universitaria (tres tomos), tercera edición. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima.

Murillo, Percy
1976   Historia del APRA 1919‑1945 (editor Enrique Delgado Valenzuela). Lima.

Pareja, Piedad
1980   Aprismo y sindicalismo en el Perú 1943-1948. Ediciones Rikchay Perú, Lima.

Pereda Torres, Rolando
1990   Sindicalismo de Frente Unico. Ed. Pachacútec, Lima.

Ramos Alva, Alfonso
1979   Siete tesis equivocadas del marxismo leninismo sobre Indoamérica. Edit. IDEA, Lima.
1989   Haya de la Torre creador y visionario. Edit. IDEA, Lima.

Soto Rivera, Roy
1970   Aprismo y antiimperialismo. Imprenta Miranda, Arequipa.

lunes, 2 de julio de 2012

MARX, EL COMUNISTA BOHEMIO - Hugo Vallenas

Si Karl Marx hubiera pasado su juventud en los barrios bajos de Liverpool durante la década de 1950, seguramente lo habrían visto reñir a navaja limpia con John Lennon, ambos ebrios, desaliñados y vestidos con jeans y casacas de cuero. Durante sus días de estudiante universitario en Bonn y Berlín, Marx era el prototipo del desadaptado: ropas descuidadas y extravagantes, cabellos demasiado largos, afición a la vida libertina.

En Bonn fue arrestado por la policía y sancionado por las autoridades universitarias por “desorden callejero nocturno y ebriedad”. En Colonia tuvo otro arresto por involucrarse en un duelo y portar “armas prohibidas”.

Su padre –un esforzado abogado judío de Tréveris– le escribía en 1837 preguntándole cómo era posible que gastase en Berlín 700 táleros al año “mientras los jóvenes ricos no gastan más de 500”...

Leer/descargar documento: Click aquí


jueves, 12 de abril de 2012

Sin padrones limpios NO HAY RENOVACIÓN


A raíz de las declaraciones del c. Jorge del Castillo en referencia a adelantar las elecciones internas en los comité del partido en Lima y Callao, consideramos pertinente recordar a la militancia y a la opinión pública en general que este proceso será saludable únicamente si hay un proceso limpio y público de saneamiento de padrones en el cual la militancia pueda confiar. Sin este requisito mínimo, el llamado a elecciones de cualquier tipo estará en contra del principio de democracia interna en los que está sostenido nuestro partido, y sus resultados serán útiles solamente a quienes aparecen para conquistar el poder y desaparecen para trabajar por el país. Sin padrones depurados y debidamente verificados por las autoridades electorales, ningún evento partidario, ni siquiera uno convocado desde las propias bases contra la dirgencia nacional actual, tendrá la debida legitimidad.

Actualmente el PAP cuenta con padrones elaborados por diferente dirigencias, las cuales han logrado que nadie sepa con certeza el número de apristas en el país, y menos quienes son los compañeros que militan efectivamente en sus bases. La manipulación de padrones es una práctica muy común en movimientos electoreros como el fujimorismo o el toledismo, fuerzas con cuyas prácticas debemos mantener tajantes diferencias.

Por lo tanto, llamamos a que las diferentes bases territoriales y funcionales del Partido del Pueblo se pronuncien sobre este delicado tema, dado que el arduo trabajo que tanto dirigentes como militantes y simpatizantes venimos realizando para la renovación del movimiento aprista se puede ver empañado por una falla de cálculo de la dirección política.

Fraternalmente

Red Ojo Izquierdo

lunes, 27 de febrero de 2012

LA HUELLA DEL APRA EN ARGENTINA


LA HUELLA DEL APRA EN ARGENTINA Entrevista a Martín Bergel (Primera y segunda parte)
Coloquio: el APRA en Argentina I. 24/02/12

El historiador argentino Martín Bergel comparte sus investigaciones sobre el APRA en los años 20's y 30's y el papel protagónico de los líderes desterrados en el Cono Sur y sus repercusiones en la política loca. En ese sentido se menciona a Manuel Seoane y Luis Heysen
"mi interés por el APRA surge a partir de el clima antiimperialista de los años 20' y darme cuenta, ingenuamente, de la importancia efectiva que tuvieron en toda América Latina las figuras apristas..."
"Estudiar la historia del APRA es una vía privilegiada para estudiar la historia de los movimientos populares y la historia de las izquierdas en América Latina, a través del APRA conocer la evolución político-cultural de la historia política de todo el continente"

martes, 21 de febrero de 2012

Aprismo no es comunismo

Artículo polémico de VíctorRaúl Haya de la Torre de 1932




Presentación de Hugo Vallenas.- Una de las grandes ausencias en las Obras Completas de Haya de la Torre es el siguiente artículo publicado en el diario aprista La Tribuna en dos partes, los días 6 y 7 de febrero de 1932, en respuesta a dos notas editoriales del diario El Comercio que sindicaban al aprismo como afín al comunismo y propiciador de la violencia social. La magistral respuesta de Haya de la Torre delimita las profundas discrepancias entre aprismo y comunismo, quitándole a este último el pretendido monopolio de la política revolucionaria.

Pocos días después, el 15 de febrero, el diario aprista fue clausurado por el gobierno de Luis M. Sánchez Cerro, como parte de un extenso operativo represivo, amparado en la llamada “Ley de Emergencia” (Ley Nº 7479) del 9 de enero de 1932. Haya de la Torre tuvo que pasar a la clandestinidad, siendo detenido el 6 de mayo. Luego vino la Revolución aprista contra el gobierno usurpador de las libertades. Hemos transcrito los textos del volumen de V. R. Haya de la Torre: El plan de aprismo. Editorial APRA, Guayaquil, 1932, pp. 25-31.

LEER ARTICULO COMPLETO


viernes, 13 de enero de 2012

COLOQUIOS: V Programa

Con la dirección del destacado historiador Hugo Vallenas Málaga
En esta oportunidad comentan Luis Zaldívar, Renzo Ibáñez, Hernán Hurtado, José Bulnes y Manuel Fuentes-Rivera

1. El caso de Gastón Mansilla Yupanqui
Libertad por racionalidad

2. Nueva Ley Universitaria
La educación es un derecho y no impide que sea un negocio, pero no debe ser un negocio antes que un derecho

3. Crisis de los partidos políticos
¿Es importante tener partidos políticos? Sí. No es lo mismo hace política desde una ONG, que desde un Partido Político


Todos los jueves a las 4 pm
en www.tvi.pe

miércoles, 4 de enero de 2012

FAJ-U ´78

Este primer sábado del 2012 la Asociación Cultural Che Che Colé, los administradores del Centro Cultural La Catrina, y Soroche y Resaca estaremos ofreciendo un evento con música, poesía, y mucha buena vibra sin costo alguno a media cuadra del cruce entre Jr. Camaná y Jr. Quilca, local del centro cultural La Catrina.


El programa:

- Presentación de los organizadores
- Engel Becker y su Andidark magic system (magia para adultos)
- Negreada: cajoneros con festejo y recutecu
- Hip Hop urbano
- Jammin´ peruano, con Daniel Parodi, Eligio Roncero y Renzo Ibañez

También presentaremos algunos versos y La Catrina se abastecerá con cerveza
 Allí los esperamos, ¡no se pongan horribles! 



 FAJ-U ´78 es una iniciativa que busca reivindicar el 7 de Enero de 1934, día de la fundación  de la FAJ


lunes, 19 de diciembre de 2011

Agenda del Partido de Izquierda Democrática. Por Angel Montero


Un nuevo año está a punto de llegar y hay algunas propuestas que considero dentro del análisis de nuestros errores debemos plantear (ejercitando la crítica, autocrítica y mutuo crítica como formas permanentes y democráticas en el ejercicio de sus actos que ampara a cada militante, dirigente, simpatizante o interesado de fortalecer y mantener perenne nuestro legado.), ya que no hemos tenido una agenda como Partido en los últimos tiempos, seguramente la razón era apostar a la realización de un gobierno adecuado y que la gente asociara en el futuro con la eficiencia y la eficacia. Creo que esta apuesta tuvo un aspecto débil, puesto que si bien hicimos un gobierno más que bueno, nos vimos reducidos como partido, yendo muchas veces a la deriva, oscilando entre el culto al pasado, los atropellos orgánicos y la inactividad

El día de hoy, en oposición y con un lío organizacional a cuestas, (como muchos considero que no ha sido la peor crisis interna, a pesar de no haber tenido candidato presidencial o municipal). el APRA debe plantearse una agenda mínima que lo vuelva a identificar con las luchas progresistas, democráticas y con los sectores populares del país. Lo menos pertinente en estos momentos es encerrarnos en las paredes de los locales o ser maquinarias juveniles o universitarias de alguna autoridad de la universidad o del Partido (así estemos contados con los dedos de las manos en algunas funcionales), siento además con mucha firmeza y esperanza que esta nueva actitud de un APRA diferente debe venir desde los espíritus jóvenes que claman ser los actores idóneos de la política del siglo XXI.

Según lo dicho líneas arriba planteo que esta agenda mínima incluya cuatro aspectos a tener en cuenta: Un mensaje a la juventud popular para desarrollar una ley de promoción del emprendimiento juvenil; Un mensaje claro a la juventud universitaria para junto con ella impulsar una nueva ley universitaria; Será vital además tener un discurso que promueva la consolidación de un país con inversión, con libertad, que contrarreste la publicidad  anti minera, pero que además esté preocupado por el equilibrio ecológico, y por la justicia social de pan con libertad. También es fundamental promover un nuevo tipo de sindicalismo, que no tenga la consigna desgastada anti empresa, que defienda los derechos de los trabajadores, pero que además forme junto a la empresa una dupla que haga que la producción y la ganancia aumenten.


Angel Montero (a la derecha) en la Navidad del Niño del Pueblo 2010

Desarrollar estos puntos me parecen fundamentales, quizás es utópico que sea realizado por la oficialidad orgánica del PAP, por ejemplo en el manejo de las políticas de la juventud en general no se ha avanzado y sólo hay a la vista esfuerzos internos que no contribuyen a que el aprismo recupere liderazgo social. En este sector se debe avanzar con esfuerzos reflexivos en torno a una nueva reforma universitaria que democratice la toma de decisiones en las universidades y que además las oriente hacia la excelencia, sobre todo a las públicas, que se invierta más en investigación y por otro lado llevar a cabo foros descentralizados para construir iniciativas que apoyen a la juventud emprendedora, dándole facilidades para concretar proyectos que den más trabajo a más jóvenes. (teniendo tantos convenios con instituciones nacionales e internacionales es lamentable enfrascarse en una sola y peor aun no generar los debates que nos han caracterizado en foros internos y/o multipartidarios).

En cuanto al tema sindical, debería repensarse nuestra estrategia, puesto que es más conveniente estrechar lazos con una central sindical con la que históricamente hemos tenido buen entendimiento, que pensar que vamos a tener injerencia desde una secretaría nacional del mismo Partido en los asuntos de los trabajadores. En esta relación histórica que debe reforzarse debemos reorientar los esfuerzos por imponer un estilo sindical no clasista sino constructivo y democrático, no anti empresa, creo además que los estudiantes técnicos y universitarios deben acercarse de nuevo a los sindicalistas e intercambiar apreciaciones sobre el país y el problema de los derechos y las condiciones laborales.

La derecha no está interesada en organizar a la soc. civil
Por último creo que desde todos los frentes debemos impulsar una visión de país que camine hacia el progreso, con justicia social, que aliente la inversión, pero no a cualquier costo, que esté a favor de la minería, pero respetando el medio ambiente. Con posiciones sensatas y con acción social vamos a volver a ganarnos el favor de la gente y reconstruir el APRA. Esto debe hacerse con o sin la venia de la oficialidad del PAP, la construcción del país de la fraternidad y de la patria grande de pan y libertad es tarea de todos, con o sin cargo partidario, en salvaguarda de nuestra emblemática organización.

Viva Haya de la Torre!
Viva la Democracia!
Viva el APRA!

Angel Montero Cáceres
Director de Eventos “Grupo Convicción”
Ex Sec. Gral JAP Región Callao
Militante del PAP CALLAO